نصّ الحديث روى الشيخ - قدس سره - باسناده الصحيح عن الإمام الباقر - عليه السلام - قال : « لا تعاد الصلاة الا من خمس ، الطهور والوقت والقبلة والركوع والسجود . ثم قال : القراءة سنة ، والتشهد سنة ، فلا تنقض السنة الفريضة » الوسائل ج 4 ص 1241 . هذا الحديث الشريف يشتمل على ثلاثة مقاطع : 1 - مستثنى منه : ( لا تعاد الصلاة من اى خلل كان ) . 2 - مستثنى : ( الا إذا كان الخلل آتيا من قبل هذه الخمسة ) . 3 - تعليل : ( ان سائر الأجزاء والشرائط سنن ، قد سنّها رسول اللّه - ص - . وهذه الخمسة فرائض فرضها اللّه تعالى . وترك السنة لا يضر بصحة الفريضة ) . فالصلاة - بعد ملاحظة هذا الحديث - أصبحت ذات مراتب في المطلوبية اى هذه الخمسة مطلوبة على كل حال . اما بقية الأجزاء والشرائط فمطلوبيتها مقصورة على حالة العلم والذكر أو نحو ذلك مما سيأتي تفصيله . وهذه المراتب مراتب طولية لاحظها الشارع في مقام الجعل والتشريع . بالمناسبة مع حالة المكلف المختلفة ، ويكون الكاشف عن ذلك هو حديث « لا تعاد » . نظير كاشفية قاعدة « التجاوز » وقاعدة « الفراغ » فان لكل